清明临近：热销的“纸扎版小米SU7”是否侵权，小米为何没有回应

烧纸祭祀是延续千年的传统文化中的习俗，临近清明节，购买一些黄草纸、叠一些金银纸元宝或再买一些冥币用于祭祀是人之常情；有些人也会需要买一些纸扎品，其类型一般是纸牛、纸马和其他纸扎模型，在进入工业4.0时代之后，纸扎汽车模型已成为畅销品。

可是纸扎汽车模型一般都不会出现车标，因为要避免涉嫌侵权；所以一般都是看起来像某些豪华汽车品牌的模型。

但是近期却出现了带有车标的纸扎汽车模型，而且是热度非常高的电动汽车小米SU7。

从图片可以看出“纸扎版小米SU7模型”的销量是很高的，那么这样的行为算不算是对小米汽车商标和对应产品的侵权呢？

毫无疑问，从法理的角度来分析显然属于侵权行为。

原因在于使用小米SU7汽车的外观设计和小米商标都需要获得品牌方的许可，但是小米品牌方显然不会给这样的产品进行许可。可以说只要小米品牌方认定类似纸扎品存在损害其品牌形象，以及涉嫌商品恶意竞争的行为；那么小米品牌方就能通过法律手段维护其自身权益，且生产制造销售相关纸扎品的公司必败无疑！所以不建议相关企业去生产类似的纸扎品模型。

小米SU7的纸扎品模型其实早已出现，2025年3月28日时小米汽车发布一周年的纪念日；实际上在去年四月份就有出现过该车型对应的纸扎品模型，然而有意思的是近期才冲上热搜，当然其中有清明节临近的因素。

品牌形象和评价是非常重要的，尤其是对于汽车这种商品而言。

同样作为新势力汽车，曾经出现过某品牌MPV被恶意关联类似话题的案例，品牌方反应非常激烈；那么为何小米汽车对于出现纸扎品模型并没有相关声明或回应呢？这样的态度让一些汽车爱好者难以理解。

然而这或许正是小米汽车的聪明之处，也能凸显出品牌文化和格局——尊重祭祀文化在中国传统文化中是非常重要的，也是非常有意义的。第一节讲到曾经的纸扎品汽车模型往往不挂车标，但实际上都能一眼看出车型；最多被拿来做纸扎品汽车模型的品牌大致有宝马、奔驰、奥迪、路虎、保时捷等等，这些品牌也从未做出过相关回应。因为“三界同售”反映出的是这些品牌的大众认可度，祭祀用品本身体现出的是一种尊重，所以一个品牌或一个商品能出现在这样的场景中反而能说明其品牌认可度有多高。

反之，如果任何一个品牌明确不允许其产品或纸扎模型出现在类似的场景中，其品牌社会评价反而可能一落千丈。所以小米品牌方也不宜有回应，毕竟结果说明的是小米汽车品牌的良好评价和畅销的客观事实。